羽化自仙骨,延年资养生。——皎然
金经启灵秘,玉液流至精。——潘述
八石思共炼,九丹知可成。——汤衡
吾心苟无妄,神理期合并。——皎然
封灶用六一,置门考休京。——潘述
浮光含日彩,圆质焕云英。——汤衡
持此保寿命,服之颐性情。——皎然
跂予望仙侣,高咏升天行。——潘述
鹤驾方可致,霓裳定将迎。——汤衡
不因五色药,安著七真名。——皎然
挥妙在微密,全功知感诚。——潘述
与君弃城市,携手游蓬瀛。——汤衡
还丹可成诗联句。唐代。皎然。 羽化自仙骨,延年资养生。——皎然金经启灵秘,玉液流至精。——潘述八石思共炼,九丹知可成。——汤衡吾心苟无妄,神理期合并。——皎然封灶用六一,置门考休京。——潘述浮光含日彩,圆质焕云英。——汤衡持此保寿命,服之颐性情。——皎然跂予望仙侣,高咏升天行。——潘述鹤驾方可致,霓裳定将迎。——汤衡不因五色药,安著七真名。——皎然挥妙在微密,全功知感诚。——潘述与君弃城市,携手游蓬瀛。——汤衡
僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
皎然。 僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
古大夫宅下马石歌。清代。丘逢甲。 七百年来掩尘土,石与大夫俱氏古。大夫何许人?乃是紫虚仙人四世孙。宅在梅州州北门。眼前不见大夫宅,止见大夫下马石。石立宣和之四年。大夫手铸镇宅钱。古钱出土铜锈紫,留与后人知宅址。钱铸何年石能语,此石不刻党人碑,又不贡筑艮岳兼花移。大夫五马何逶迤?留题七星岩石方来归。大夫归来立石日,天子尚未蒙尘时。当国者谁蔡太师。吁嗟时事已可知。大夫下马心应悲,朝更代改宅何有?大夫名在马骨朽。惟有此石长不刓,大书深刻苔花寒。摩挲欲具袍笏拜,当作到氏奇礓看。
泽居。宋代。陆游。 泽居仅足不求余,旷快真同纵壑鱼。平日酷憎蝇附骥,暮年肯作鹤乘车?齿摇但煮岷山芋,眼涩惟观胄监书。此际自应还往绝,本无心与俗人疏。
归京口。宋代。王存。 倦宦归来故国春,北楼千尺绝飞尘。江山雄伟增人气,城壁萧条类此身。眼底交游随物老,樽前歌舞逐时新。十年旧事无人问,目送斜阳下广津。
辛亥三月薄游台湾主雾峰之莱园献堂三兄属题园中名胜得十二绝句 其三 考槃轩。清代。梁启超。 久分生涯托涧薖,齑盐送老意如何?奇情未合销磨尽,风雨中宵一啸歌。