茅檐何意作秋声，未放东风入紫荆。
短褐不眠成永夜，寒更数尽到诸兄。
早知廉蔺今犹在，自许夔龙意甚明。
世路崎岖吾已了，一奁风篆为谁平。
和李磐庵雨中见寄。宋代。释宝昙。 茅檐何意作秋声，未放东风入紫荆。短褐不眠成永夜，寒更数尽到诸兄。早知廉蔺今犹在，自许夔龙意甚明。世路崎岖吾已了，一奁风篆为谁平。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
释宝昙。 释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
水居六首 其六。元代。明本。 水国庵居最寂寥，世涂何事苦相招。去村十里无行路，隔岸三家有断桥。数点鸦声迎暮雨，一行鱼影涨春潮。陈年佛法从教烂，岂是头陀懒折腰。
送黄若木还莆。明代。徐熥。 执手向城隅，送君归鲤湖。风涛危渡峡，雨雪倦登途。遣日携书卷，消寒问酒垆。不须嗟伏枥，千里待名驹。
此地求沿革，当年本合并。林岚陪禁近，词庙仰勋名。
水榭分还壮，云廊改更清。诸公齐努力，谁得似桐城。
暮春以事诣圆明园趋公既罢因览西郊形胜最后过澄怀园和内直友人春晚退直诗 其六。清代。龚自珍。 此地求沿革，当年本合并。林岚陪禁近，词庙仰勋名。水榭分还壮，云廊改更清。诸公齐努力，谁得似桐城。
四用前韵酬达夫 其九。宋代。刘弇。 提壶芦能送好声，客来长是及门迎。惜花待著连天幕，赌酒须翻卷海觥。